Mezquita de Córdoba

Se trata de la Aljama de Córdoba, construida durante el Emirato y el Califato de Al Andalus (entre los siglos VIII y X). Servía para la oraciós.

Tres partes fundamentales se pueden señalar de la Mezquita: el patio (sahn) descubierto, en el que se observa el emplazamiento del alminar de planta cuadrada y la fuente (sahil) para los ritos obligatorias antes de entrar en la gran sala de oración cubierta y dividida por 18 hileras de columnas que forman 19 naves (haram), todas ellas orientadas perpendicularmente al muro de la quibla, en el que destaca como elemento sobresaliente el mirhab. El muro que rodea el edificio está horadado por varias puertas en tres de sus cuatro lados.

En el interior de la sala de oración se aprecia el mármol de las columnas, la caliza y el ladrillo de las dovelas alternadas de los arcos. Parece un sistema adintelado pero con arcos . Los soportes van en un sistema doble.

Aparecen elementos decorativos en capiteles (relieve), transiciones de soportes con modillones rollos y dovelas con alternancia cromática. No hay decoración figurativa (iconoclastia). Es un espacio oscuro por la falta de vanos.

Esta Mezquita se realiza en la ciudad de Córdoba, capital de al Andalus, que fue un importante centro económico y cultural.

La primera mezquita es obra de Abderramán I la realiza sobre la antigua iglesia visigoda de san Vicente. En el año 785 inició el derribo de la Iglesia y la construcción de la mezquita aljama, con 11 naves y un patio. Abd al-Rahman II alargó el antiguo edificio en dirección sur derribando la quibla en el año 848. También ordenó derribar el primer alminar y construir uno nuevo. Comenzó al-Hakam su reinado con la ampliación de la mezquita el 16 de octubre del año 961.  Se alargaron más las once naves hasta el Guadalquivir, se levantó la Maxura nueva y se construyó el Mihrab definitivo. Estuvo acabada en el 969. Algunos años después, Almanzor, se decidió a ampliarla por el lado oriental, que era el único por el que se podía hacer. En el año 987 se añadieron 8 naves más con toda la largura de las anteriores y terminó el patio.

Estos ensanches produjeron un resultado definitivo: la descentralización del mirhab.Sólidos muros delimitan el espacio arquitectónico exteriormente, robustecidos con contrafuertes que, en el muro de la quibla, coinciden con los ejes que separan las distintas naves. Sobre éstos reposan las cubiertas.Además se introducen novedades como las bóvedas de nervios o califales, montadas sobre trompas y con bóvedas gallonadas en el centro. Se introduce además el arco lobulado y entrecruzado, el arco califal, la decoración de ataurique  y escritura cúfica, además del mosaico vidriado, para  realizarlo vinieron artesanos bizantinos.